亲爱的朋友，您好，欢迎您和我一起畅游宝华山国家森林公园。宝华山是一座闻名遐迩的生态名山，因为山上卧着一座已经有1500多年历史的隆昌寺，所以它还是全国著名的佛教名山。山上不仅风光秀美，还到处都是历史文化遗迹。下面就让我带您去了解一下这座名山吧。宝华山是宁镇山脉的第二高峰，它和周围36座山峰共同构成了一个大大的莲花的形状。而宝华山就像是这朵大莲花的花蕊一样，高高的耸立在群峰中间。每到夏天，宝华山上就会开满黄色的石蒜花。这两个原因加到一起就有了宝华山原来的名字，就是花山。花山改成宝华山是因为一位高僧的缘故。这位高僧就是南朝时期梁代的宝志和尚。宝志和尚就是山下的句容人，他晚年的时候到花山上搭建了一座草庵，开始在这儿设坛讲经传教。从此，花山的名声大振。宝志和尚圆寂以后，人们为了纪念这位开山祖师，就把花山改成宝花山。因为古代的“花”和“华”两个字通用，所以流传到后来这座山的名字就成了宝华山。随着宝华山的名气传开，到这儿来拜佛、游览的人也越来越多。千百年来，曾经有无数文人墨客和著名僧侣，都曾经来过宝华山，而且还留下了200多首赞美宝华山的诗词。就连清朝的康熙和乾隆两位皇帝，也曾经到过宝华山。尤其是乾隆皇帝，根据记载，乾隆皇帝在位期间一共来江南六次，也来了宝华山六次。那么乾隆为什么对宝华山情有独钟呢？关于这个问题，历来有很多野史传闻。其中流传最广的，就是乾隆在寻找他的亲生父亲。而他的生父就是宝华山上隆昌寺里的一个疯疯癫癫的老和尚。不过这也只是传说，不一定真实。根据一些专业人士分析，乾隆之所以这么喜欢到宝华山，主要的原因就是他乡借着宝华山的宗教地位和名气来笼络人心。好了，这就是宝华山，接下来咱们就一起去尽情游览这座森林公园吧。

您好！欢迎来到吴承恩故居景区参观游览！吴承恩故居是由63间房屋和许多亭台轩阁等组成的明代风格的园林建筑群。作为我国古典四大名著之一的作者，吴承恩可算是明代杰出的文学家，他所创作的神魔小说《西游记》家喻户晓，名扬中外。但是当年创作的时候，还有一段不为人知的故事，下面就由我为您讲解一下。吴承恩从小就聪明过人，博学多才，精通诗词歌赋，擅长绘画、书法、围棋、军事等方面的才能。特喜欢收集奇闻异事，爱读野言稗史，长大后，更喜爱，胸中几乎贮满了创作《西游记》的材料。但是他多次参加科举考试就是考不上，晚年才当了一个小官儿，因为看不惯官场的黑暗就辞职了，吴承恩在死之前家中仅剩他一人。而吴承恩在这种不得志的情况下，依然耗费心力完成了《西游记》的创作。他为了创作《西游记》，已经一把年纪他还跑去了南京，就是为了借书。正是因为吴承恩的执着，坚韧，才有了今天这部男女老少都爱看的《西游记》！其实以唐僧西天取经为主线的西游记故事，在唐宋时期就已经在民间流传了，但是文章写得很粗糙，又不连贯。吴承恩一心想在前人有关著述及民间传说的基础上写出一部完整的《西游记》。后来，他听说南京国子监都藏有全套刻印本《永乐大典》，这里的国子监相当于国立最高学府。这个《永乐大典》中收录有元末明初的话本《西游记》和元代杂剧《唐三藏西天取经》等几种不同版本。这些都是创作《西游记》前需要阅读和参考的。吴承恩带上几位已经中了进士好友写的信，赶到了南京去借书。吴承恩先是拿着几位好友的介绍信件，找了几位官场上的朋友，希望可以顺利借到书。但是这些朋友都说，国子监规制严格，没法儿借出来。无奈之下，只有花钱请国子监里读书的太学生们从书上抄下来再给他了。吴承恩每次拿到抄录好的书稿的时候都跟拿到宝贝似的，回到住处就仔细的进行学习和研究。而这次南京之行，对于吴承恩创作《西游记》至关重要。在做了多年充分准备和资料积累后，吴承恩开始发挥自己超强的想象力和文学才能，专心创作修改〈西游记〉，在临终之前，才完成了这部堪称世界文学瑰宝的《西游记》。 吴承恩虽然一生没有能在官场上飞黄腾达，但是他和他的《西游记》，在中国学史上取得了光辉而崇高的地位，将永远被后人记住和怀念。 以上就是关于吴承恩故居的简单介绍了，下面我们就进去看看吧。